Répertoire 2010

Répertoire

Biographie de l'auteur

Les Cahiers de La Sainte Baume

• N°1-2-3 Mais qui est donc Marie Madeleine
• N°4-5 Marie Madeleine à La Sainte Baume
• N°7 Le Père Marie Etienne Vayssière à La Sainte Baume
• N°12 Vies anciennes de sainte Marie Madeleine en Provence
• N°14 Jean CASSIEN, ermite et Provençal
• N°17 Histoires de Provence
• N°18 La Forêt de sainte Marie Madeleine
• N°19 Sur le chemin des Roys
• N°20 Le Pèlerinage de Louis XI aux lieux saints de Provence
• N°21 L’exil d’Ephèse + Les Béguines à la Ste. Baume
• N°22 Histoire et Tradition + Ste. Thècle

Ouvrages divers

• Dialogues avec Marie Madeleine
• Dialogues avec Jésus de Nazareth
• La Basilique de La Madeleine à St-Maximin
• Histoire du Pèlerinage de St-Maximin la Sainte Baume
• Louis d'Anjou - Adolescent et saint
• Paul de Tarse - Sa Mission - Son Testament Spirituel
• Jean, le disciple bien aimé (sa vie, ses écrits)

Présentation de l'ouvrage

Les Cahiers de la Sainte Baume

Le Guide du Pèlerin
à la grotte de sainte Marie Madeleine

CAHIER 10

 

Imprimerie : 48 pages
Prix : 6,00 €

Visitez nos pages sur la forêt et la grotte tirées de cet ouvrage !

Introduction

De nos jours, nous ne connaissons plus la réalité du pèlerinage. Nous allons toujours à Lourdes, à Fatima, à Rome, en Terre Sainte... mais nous y allons en train, en autobus, en automobile ou en avion. Nous pensons que l'essentiel du pèlerinage, c'est le sanctuaire où nous nous rendons. Eh bien non ! l'essentiel du pèlerinage est dans la longue marche, à pied, que nous entreprenons pour nous rendre à ce sanctuaire. Ainsi, seulement, nous retrouvons pour un temps l'état spécifique du croyant qui, tel « un nomade », part à la recherche de son Dieu et de son Royaume. Dieu dit à Abraham :

« Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père, pour le pays que je t'indiquerai » (Genèse 12,1).

Et le peuple que Dieu s'était choisi a marché, disons plutôt erré, pendant quarante ans dans le désert avant d'être apte spirituellement à entrer dans la Terre Promise où coulent le lait et le miel.
Le mot latin qui désigne le pèlerin est « peregrinus ». Le mot est très significatif : il s'agit de « pérégriner », et non pas de se rendre par le plus court chemin et dans le temps le plus bref au lieu où l'on pense avoir rendez-vous avec Dieu ou l'un de ses saints. Il faut « pérégriner », c'est à dire marcher longtemps, durement, afin de purifier son corps et surtout de libérer son esprit pour être en état de disponibilité à la Parole de Dieu qui va nous transformer et nous faire entrer dans un monde nouveau. Le « peregrinus » devient un pauvre, un nomade, un errant, un étranger... et un homme libre ! L'une des devises des Compagnons du Tour de France nous l'affirme : « L'homme qui marche est un homme libre ».
Pour aller à Saint-Jacques-de-Compostelle, c'est-à-dire à l'extrémité de la terre, le pèlerin prenait largement son temps : rarement il prenait une route directe, mais il « pérégrinait » à travers villes et villages, allant de sanctuaire en sanctuaire tantôt à gauche, tantôt à droite. C'est ainsi que les pèlerins de Saint-Jacques, venant d'Italie, s'arrêtaient à Saint-Maximin où ils vénéraient le tombeau et les reliques de Marie Madeleine, puis ils montaient à la Sainte « Baoumo » où l'on disait qu'elle avait vécu « longue espace de temps »; enfin ils redescendaient, à travers la garrigue, sur Marseille où ils allaient vénérer les restes des premiers martyrs. La très belle église du Plan d'Aups (XI^ème siècle) garde le souvenir de cet itinéraire sinueux par sa dédicace à saint Jacques.